Conciles
1869-1870concile

Concile Vatican I

Vatican I clarifie la connaissance de Dieu par la raison, la foi, la révélation et le primat du pape.

Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine.

Dei Filius, Vatican I

Contexte

Au XIXe siècle, l’Église affronte rationalisme, scepticisme, bouleversements politiques et contestations de l’autorité. Vatican I répond en parlant de la raison, de la Révélation et du ministère de l’évêque de Rome.

Apport doctrinal

Dei Filius affirme que Dieu peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison à partir des choses créées, tout en rappelant la nécessité de la Révélation. Pastor Aeternus définit le primat de juridiction du pape et l’infaillibilité pontificale dans des conditions précises.

Aujourd’hui

Vatican I est utile face à l’objection “on ne peut rien savoir de Dieu”. Il montre que la foi catholique n’est pas fidéiste : elle fait confiance à la raison. Il aide aussi à expliquer le pape sans le transformer en monarque arbitraire.

Sources

Vatican I, Dei FiliusVatican I, Pastor AeternusCatéchisme de l’Église catholique 36-38, 891