Concile de Trente
Trente répond à la Réforme protestante et clarifie la grâce, la justification, les sacrements, la messe et la Tradition.
Nous sommes dits justifiés gratuitement, parce que rien de ce qui précède la justification, foi ou œuvres, ne mérite la grâce même de la justification.
Concile de Trente, décret sur la justification
Contexte
Le XVIe siècle est marqué par la Réforme protestante, des abus réels dans l’Église et des divergences doctrinales profondes. Le concile de Trente engage une réforme interne et clarifie la doctrine catholique sur les points contestés.
Apport doctrinal
Trente enseigne que le salut est grâce, que l’homme ne se sauve pas par ses propres forces, mais que cette grâce transforme réellement. Il clarifie les sacrements, la présence réelle, le sacrifice de la messe, le canon des Écritures, la confession, le purgatoire et la Tradition.
Aujourd’hui
Trente est indispensable dans le dialogue avec les protestants. Il permet de corriger une caricature : l’Église catholique n’enseigne pas que l’homme achète son salut. Elle enseigne que la grâce sauve et rend l’homme capable d’aimer réellement.
Sources