Zacharie 12 : qui est celui qu’ils ont transpercé ?
Zacharie évoque un regard porté vers celui qui a été transpercé et une lamentation profonde. Jean lit ce passage à la lumière du côté ouvert de Jésus.
Premier réflexe
Questions à poser
- 1Que produit le fait de regarder une victime innocente ?
- 2Comment comprends-tu l’expression “esprit de grâce et de supplication” ?
- 3Pourquoi Jean insiste-t-il sur le côté ouvert de Jésus ?
Réponse argumentée
Zacharie 12 demande de la délicatesse. Le texte est dense, et les traditions d’interprétation ne sont pas uniformes. Il ne faut donc pas l’utiliser comme une massue.
La lecture chrétienne, surtout chez Jean, voit dans le côté transpercé de Jésus un signe majeur : le Messie rejeté devient source de grâce, de repentir et de vie.
L’amorce peut porter sur le regard : que se passe-t-il quand un peuple, ou une personne, regarde en vérité celui qu’il a blessé ? Pour les chrétiens, ce regard conduit au Christ crucifié.
Réponse du cœur
Cette piste peut conduire à une prière très simple : apprendre à regarder le Crucifié sans se défendre, pour recevoir la grâce.
À éviter
- Utiliser le texte pour culpabiliser collectivement les Juifs.
- Ignorer l’histoire terrible de l’antijudaïsme.
- Confondre annonce du Christ et accusation.
Sources
Écriture
- Za 12,10
Le prophète annonce un esprit de grâce et un regard vers celui qui est transpercé.
À retenir : Le texte unit blessure, regard, lamentation et grâce.
- Jn 19,34-37
Jean voit dans le côté transpercé de Jésus un accomplissement de l’Écriture.
À retenir : La Passion est lue comme révélation du cœur ouvert du Christ.
- Ap 1,7
Tous verront celui qu’ils ont transpercé.
À retenir : L’Apocalypse reprend le motif dans une perspective de révélation finale.
Catéchisme
- CEC 121-123
À retenir : L’Ancien Testament est une partie indispensable de l’Écriture chrétienne et garde une valeur permanente.
- CEC 128-130
À retenir : La lecture chrétienne reconnaît l’unité des deux Testaments sans supprimer le sens propre des textes anciens.
- CEC 839
À retenir : L’Église reconnaît le lien spirituel unique avec le peuple juif, premier destinataire des alliances et des promesses.
- CEC 478
À retenir : Le cœur de Jésus transpercé manifeste l’amour rédempteur.
- CEC 766
À retenir : L’Église naît du côté ouvert du Christ, comme Ève du côté d’Adam.
Pères et Magistère
- Concile Vatican II, Nostra aetate 4
À retenir : Le concile rappelle les racines juives de la foi chrétienne et condamne tout mépris envers les Juifs.
- Concile Vatican II, Dei Verbum 15-16
À retenir : Vatican II enseigne l’unité du dessein de Dieu dans les deux Testaments.
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