Pourquoi les femmes ne sont-elles pas prêtres ?
L’Église n’enseigne pas que les femmes seraient moins dignes. Elle dit ne pas avoir reçu autorité pour modifier le signe sacramentel du sacerdoce institué par le Christ.
Premier réflexe
Questions à poser
- 1Est-ce que pour toi dignité et fonction doivent toujours être identiques ?
- 2Comment comprends-tu le sacrement comme signe reçu, et pas seulement comme responsabilité sociale ?
- 3Quelles missions féminines dans l’Église te semblent insuffisamment reconnues ?
Réponse argumentée
La question est sensible parce qu’elle touche à la dignité, à la reconnaissance et parfois à des blessures. Il faut donc éviter toute réponse sèche.
L’Église affirme l’égale dignité baptismale de l’homme et de la femme. Mais elle distingue cette dignité du ministère ordonné. Elle ne voit pas le sacerdoce comme un droit ou un pouvoir, mais comme un signe sacramentel reçu du Christ.
La réponse catholique peut rester difficile à entendre. Elle doit donc être donnée avec humilité, en reconnaissant aussi l’urgence de mieux reconnaître les dons et responsabilités des femmes dans l’Église.
Réponse du cœur
Une phrase utile : “Dans l’Église, la sainteté est plus haute que la fonction. Marie est plus grande que tous les prêtres, même si elle n’est pas prêtre.”
À éviter
- Dire que les femmes seraient trop faibles ou trop émotives.
- Présenter le sacerdoce comme un pouvoir supérieur.
- Balayer la souffrance de celles qui se sentent non reconnues.
Sources
Écriture
- Mc 3,13-19
Jésus choisit les Douze parmi ses disciples.
À retenir : L’Église voit dans ce choix un signe fondateur du ministère apostolique.
- Ep 5,25-32
Paul parle du Christ Époux qui se donne pour l’Église.
À retenir : La symbolique nuptiale éclaire le signe sacramentel.
- Jn 20,17-18
Marie Madeleine est envoyée annoncer la Résurrection aux disciples.
À retenir : L’absence de sacerdoce ministériel ne signifie pas absence de mission.
Catéchisme
- CEC 1536-1577
À retenir : Le sacrement de l’ordre est compris dans la succession apostolique.
- CEC 1598
À retenir : L’Église se reconnaît liée par le choix du Seigneur concernant l’ordination sacerdotale.
- CEC 773
À retenir : La sainteté mariale de l’Église est plus fondamentale que les ministères.
Pères et Magistère
- Jean-Paul II, Ordinatio sacerdotalis
À retenir : Le pape affirme que l’Église n’a pas autorité pour conférer l’ordination sacerdotale aux femmes.
- Congrégation pour la doctrine de la foi, Inter insigniores
À retenir : Le document développe les raisons sacramentelles de cette discipline doctrinale.
Caution éditoriale
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