Amorce biblique : Isaïe 43, qui peut être appelé Sauveur ?

Cette amorce doit partir du texte, non d’une volonté de piéger. Isaïe 43 proclame l’unicité absolue du Seigneur : Israël ne doit pas chercher son salut ailleurs qu’en Dieu. Le chrétien reçoit entièrement cette confession.

La question devient alors intéressante : les premiers disciples de Jésus étaient juifs, priaient le Dieu d’Israël et connaissaient ces textes. Pourtant, ils ont annoncé Jésus comme Sauveur. Ils n’ont pas voulu ajouter un second dieu, mais reconnaître dans le Christ l’action personnelle du Dieu unique qui vient sauver.

On peut donc proposer une lecture : si Dieu seul sauve, et si Jésus sauve réellement, alors l’identité de Jésus mérite d’être examinée avec sérieux. La discussion ne commence pas par nier le monothéisme juif, mais par le prendre au sérieux.

Une belle manière de lancer le dialogue consiste à lire Isaïe 43 à voix haute, puis à demander : “Qu’est-ce que ce texte protège pour toi ?” Ensuite seulement, on peut expliquer pourquoi le titre de Sauveur appliqué à Jésus a bouleversé les premiers croyants.

• Utiliser Isaïe 43 comme un tour de magie apologétique.
• Parler comme si le judaïsme ne connaissait pas Dieu.
• Oublier que Jésus, Marie, Joseph, les apôtres et les premiers disciples étaient juifs.